古人云：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。此四喜固然快乐，却难以解释生命的真正幸福。

在我看来，快乐就是自由。人生就是一个追求快乐的过程，亦追求自由的过程。人生的痛苦与烦恼其实也就是我们的自由受到了压抑，限制。只不过，不同的人所理解的快乐与自由不同，追求的人生自然也不同。

何为自由？在我看来，无非下面几类。

第一，   先天性的自由。这是人与生俱来的、最基本的对自由的需求。

先天性的自由分两类。第一类主要是生机、行动的自由。是人作为生命体，作为一种生物的本能性的自由。很好理解，人能自由的吃饱肚子就快乐，相反饥饿会让人痛苦；身体能自由的运行所有生理机能让人快乐，疾病让人痛苦；能自由的行动让人快乐，反之亦痛苦。所以人类社会创造了囚牢来惩罚罪人。从这个意义上，我们现代人有理由比古人快乐，科技让我们的行动自由不断的得到更广博、更快捷的满足。上帝给予了我们充满生机的身体，当然应该充分享受这份自由和快乐。

还有一类是情感、交流的自由。这也是人类本能性的，但却是人类作为一种高级生命体所独有的。有些是动物所没有的，至少是植物所没有的。爱情、亲情、友情都属于这个范畴。比如爱情如果让人快乐，前提是你的爱能够与对方互动、自由的交流，分手或者单恋之所以会痛苦就是爱没有交流的自由，单方的爱束缚在自己的世界里，因而烦恼、痛苦（似乎也有个例，柏拉图把爱看做一幅画、一朵花来欣赏，不以拥有为目的，他的爱可以是一个人的快乐）；亲情也一样，家庭团聚的天伦之乐是拥有了这份自由，而相隔两地、黄泉人间的痛苦是失掉了这份自由。而对这种自由的需求是人从娘胎就带出来的，不是人类社会创造的，动物界同样都类似的情感。母亲在惩罚做错事的小孩的时候如果说妈妈不再爱你了，小孩肯定会哭，小孩也怕失掉这份自由。曾听到朋友感慨：“我已经失掉了爱的能力”。如果你还懂得饥饿的话，那么请不要怀疑，因为爱是天生的。

第二，社会性的自由。对这份自由的需求不是我们与生俱来就有的，而是在人创造了社会，给自己创造了无数伦理、道德的束缚而后生的需求。换句话说，人是在跟自己较劲，或者说互相较劲。

社会性的自由又分两类。第一类是物质性的自由，说白了就是钱。能自由自在地用钱换回物质享受当然快乐，反之没有自由或者没法自由享受物质，当然痛苦。而这也是无数饮食男女们最容易痛苦与快乐的所在，很多人不惜牺牲其他的自由来换取这份物质享受的自由。众生因它如此痛苦，如何才能让大家都快乐呢？小时候曾听说过有一个世界叫“共产主义”，那里的人们缺什么了都可以自由获得，好像是因为物质极大丰富了。只是我不明白，如果人们已经完全的获得了这份自由与快乐，还又如何谈起去为这份自由而追求努力，没有了追求努力的过程，又从何来创造物质的极大丰富？除非，除非人类像过去一样创造一个新的奴隶阶层来为我们创造物质，机器人也许可以在将来的某一天充当这个阶层。但千万别让他们有意志，否则一定会有起义。

还有一类是道德性、伦理性的自由。这也是人类在跟自己较劲，道德本来就是人类给自己创造的束缚，当然这个束缚有好有坏。能够自由地得到社会的、人们的尊重、赞扬、甚至敬畏，会让人快乐；反之也会痛苦。所以会有很多人追求名誉、地位、事业、权利，拥有了这些，才能拥有道德上的优越与自由。

人生缘何有诸多不如意？因为我们想自由，我们想太多自由，但在现实界里人们的意志、活动十有八九都受限制，无法自由。娘胎里带出来的需求自然无可厚非，否则该叫不人道了；但为社会所累的那些追求，实在没必要太认真了，生活还是要开心快乐的，人又何必自己跟自己较劲呢。当然不同的人是有不同的价值观的，否则又怎么能成社会。自然是客观的、社会是现实的，那在我们对自由的需求与现实发生冲突的时候，就该注定痛苦与烦恼吗？

其实我们还有第三类自由，思想的自由、意识的自由。那是我们可以超脱现实去往的理想界，那是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的自由。那是艺术的、灵魂的自由，那是这个世界上所有思想巨擘所享受的自由。艺术、哲学、美学，宗教等等这一切都是帮助人们超脱现实去往自由的理想国度的。实际的生活只是生活的一部分，实际的人生也只是狭义的人生。我们不能只做饮食男女，不能只做现实的行尸走肉。自由的大门是向每个人敞开的，人生的至真快乐也是每个人都可以得到的。超脱现实，去理想界追求自由自在，至真至美吧，这样的人生才是美好的，才是超凡脱俗的。 

人是自然、社会的奴隶，但在理想界里，我们就是上帝！